(Offenbach u. Frankfurt)
Stämme, naßkalt abgewaschen,
die aus ihrem Straßenschwarz
bunte Autolichter treiben
und wie Tränen laufen, in den
leeren Sandweg fallen lassen,
wo am Ufer Bänke triefen
(wie die Möbel in den träumen,
während die gewaschen werden)
an dem vollen Fluß entlang
aufgereiht von Baustadtreihern,
die (man glaubt es kaum,
wenn man auf dem Inselbaum
dunkles Federvieh voll Wasser
laufen sieht) auch einmal
ein Herz spazieren führten.
1991
Lind weht der Yugo den 22.3
Politisch mehr zu erreichen
ist nicht:
Acht Feinde und Spießgesellen
erklären einander den Unkrieg
dergestalt, daß ihre Völker
wie am Leben
also auch zusammen
bleiben sollen in einem Land,
das Anspruch machen darf auf
etwas, das von den Einzelteilen
so fern
wie der Friede vom Menschen ist:
Europas schönstes zu sein.
Dich mit einem Krug
am Arm stehn sehen
und es dir so lieb
sagen wie du aussiehst
daß du nur die Schultern
noch weiter hängen läßt
und dastehst und nicht weißt
was noch weiter machen
für Wolf Biermann (1991)
Noch sind die Opfer nicht zu sehen,
weder die gefallen, noch die
nie auf dem Ehrenfeld gestanden sind.
Zuerst muß ich selber
zum Sterben fertig sein.
Werden nach dem Lichterkrieg der Technik
für die Kriegsträumer
dann die Bilder des Todes den zahlend stärkeren
Friedliebenden verkauft,
wechselt das Recht dann
per einschaltkopf die Seiten,
nenne ich es: den Preis, um den
Schutz vor den Mördern war.
Wird die Bilanz gezogen, der Taten
des Bösen und des Bösen
seiner Rächer gedacht werden, dann
(am allgeeinsten Besitz)
wird niemand
mehr Tei haben wollen.
Perikles sprach aber noch
am Grab seiner Vorgänger für di Rache
und folgte und die Stadt
verlor die Sache
und das große Volk
verlor mit ihr seine Größe, von der
allem Perikles’ Worte übrig sind.
Zeit überschwemmt uns
im Lichtwellen
Leuchtzeichen-Intervallen. Macht
Aufnahmen unseres Bestehens
in Farbe.
Anblicke schwimmen
kopfunter
ins Offne des Auges.
Wir kennen uns
und sollen weiterleben:
tote Gäste an einer
lebendig gewordenen Tafel.